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HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱) 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)

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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱) 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)の詳細情報

大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『閑座聴松風』懐紙掛軸(共箱)。懐紙に「閑座」二字に「聴松風」が添えられております。落款は『前大徳誡堂叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『閑座聴松風懐紙前大徳誡堂叟(花押)』と署名されております。作品の状態は良好です。澄み渡った耳に澄み切った音が聞こえてくる。松風とそれを聴く人とが一体となった人境一致の境地に遊び、ゆっくりと静寂の中にある姿。共箱。塗軸。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#横物#懐紙#閑坐聴松風#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱。懐紙とは和歌・連歌・詩・俳諧などを詠進する正式な料紙の事で、お茶掛けの本紙として御家元や僧侶が好んでお使いになる紙のことです。。志津敬穂作。共箱の桟が一箇所欠落しております*写真④の赤枠内。表千家堀内宗完12代兼中斎自筆 一行書『松風在清音』(共箱)。K94 安藤華風 「菖蒲」 掛軸 日本画 絹本 共箱。『閑坐聴松風』【読み】閑坐して松風を聴く(かんざしてしょうふうをきく)【意味】静かに座ればただの松風の音ばかり。芹沢銈介 額装 型染 寿の字 掛軸 染付 旧家引取品。【新品・値下げしました】端渓硯 宗坑 8インチ 実用硯。颯々と爽やかに吹く松風の音色は、聴く人の心までも洗い流すかのようである。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『峠の樹云々』掛軸(共箱)。硯 中国 端渓硯 9寸 硯−101。耳で見て眼で聴くように、体全体で松風の中にあるさま。茶道具 利休 工芸品 掛軸。K78 「時雨洗紅葉」 掛軸 書 肉筆 紙本 共箱。懐紙。K89 大幹 「百合之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。Comitia141 直筆イラスト色紙 がわこ先生 サイン入り。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。武市半平太(瑞山)扇面 額装(幕末・土佐勤王党・坂本龍馬・岡田以蔵・板垣退助)。赤黒鯉の掛軸 書付き 「鯉運高照 年々有餘」中国美術品。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。K92 黒田祥雲 「歳徳神之図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。大徳寺 長谷川寛州 茶掛軸 一行 竹上下有節 茶道具。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 国華第一 252g
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